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MENSAJE DEL DIRECTOR

CUARTO   DOMINGO DE PASCUA

 

Pbro. Jorge Antonio Luna  Casillas

 

        Hoy es el <domingo del buen pastor>. Considero que es oportuno fijarse en algunos elementos característicos de la alegoría desarrollada por Juan. Ante todo, la puerta. Cristo afirma: <Yo soy la puerta de las ovejas>. Cada puerta tiene un doble movimiento, abrirse y cerrarse.  En nuestro caso, esa es una puerta de exclusión para los salteadores y ladrones. Y puerta de acceso para los verdaderos pastores. Una puerta cerrada para quien busca la propia gloria y el propio interés. Y abierta para quien únicamente pretenda borrarse, perderse, darse, para que las ovejas, o sea, a las personas, se les asegure la vida en abundancia.

 

        Las ovejas  se alimentan, ante todo, de libertad.   Y la relación que las ovejas establecen con el pastor no es esencialmente de tipo jurídico, ni ritual, ni doctrinal, y mucho menos de criado a señor. Es una relación vital.  El pastor es tal cuando pasa a través de la puerta que es Cristo, o sea, cuando adopta su estilo, sus comportamientos, y es reconocido por las ovejas. Las personas deben poderse reconocer en su pastor. Deben poder reconocer en su palabra la Palabra  misma de Dios. El ser del pastor es lo que atrae, no su función, su cargo. Más aún. Lo importante no es el cuadro exterior, la estructura, que puede ser realidades muy frágiles e inconsistentes, y tanto más precarias cuanto más impositivas pretender ser.  Lo que cuenta es el lazo que se establece con las personas, la confianza, la familiaridad, la inmediatez, el intercambio.

 

        El pastor debe garantizar el movimiento de las ovejas, en efecto, las lleva fuera, camina delante de ellas, y las ovejas le siguen. Hay que subrayar sobre todo el verbo <sacar> o <hacer salir>. El primer Pastor de Israel (Sal 80, 2.9-10) ha hecho salir a su pueblo de Egipto y ha permanecido con él en este éxodo.

Así pues  el verbo salir es el verbo típico de la liberación. El verdadero pastor asegura a las personas el servicio de la libertad, es más, les precede camina delante de ellas en un camino de liberación continua. Pero es necesario hacerse sordos a las voces de extraños, ladrones y bandidos que intentan, en vez de sacar, emplazar, oprimir, en un sistema rígidamente cerrado de muerte e ideologías.  Pero la vida se vería comprometida. La vida está segura sólo gracias a la presencia del Pastor que cuida, proteje, guia y asiste a sus ovejas.

 

       

 

 

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